سیادت قلب هایمان را بپذیر
خاتمی عزیز سلام؛
از دیاری برایت نامه می نویسیم که در اولین حضورت آن را "سرزمین اصیل ترین ایرانیان" نامیدی؛ از قطعه ی زخمی و زجرکشیده ی میهن،از فرزند نفرین شده ی ایران،از کردستان.
اگرچه قاطعان طریق آزادی این سخن مبتنی بر واقعیت و صداقتت را نیز چون دیگر باورهایت به سخره گرفتند و آن را تظاهر و فریب نامیدند اما جوانان کرد به واسطه ی تبعیض مضاعف و کمرشکنی که سالهاست سرزمین محروم شان با آن دست و پنجه نرم می کند آنقدر زود بزرگ شده اند که تفاوت میان تظاهر و صداقت را دریابند و سیاست مداران راستین کشورشان را بازشناسند. ما مطمئنیم که به گفته هایت ایمان داری و برای تحقق شان غم می خوری و تلاش می کنی.
خاتمی عزیز
از نشاط و امیدی که در دوران هشت ساله ی ریاست جمهوری تو، ما و سرزمین مغموم مان را فراگرفته بود دیگر خبری نیست. داشتیم باور می کردیم که در کنار تو می توانیم همراه با دیگر ایرانیان، ایران را بسازیم و تبعیض و نابرابری را به انبان خاطره ها بسپاریم، اما دریغ که پس از رفتنت داعیه داران عدالت، اندک آزادی به میراث مانده از حضور تاریخی ات را نیز با عدالت دروغین شان به مسلخ گاه بردند و بار دیگر سیل مرگبار نابرابری و خفقان را جاری ساختند. آری نیک می دانیم آن گونه که شایسته ی رادمردی چون تو بود یاری ات نکردیم و با اعتقاد راستینی که به اصلاح تدریجی ساختارهای قدرت و جامعه داشتی تنهایت گذاشتیم. می دانیم که دامنه ی انتظاراتمان وسیع و غیرواقع بینانه بود، اما چهار سال گذشته به ما آموخت که قدر دستاوردهایت را بدانیم و آنها را غنیمت بشماریم.
خاتمی عزیز
از تو می خواهیم بازگردی تا این بار ایثار و باور حقیقی مان را ببینی و بدانی که چه خوب از تو آموخته ایم میهن مان را دوست بداریم و برای افراشتن دوباره ی قامت رنجور و خمیده اش همراهی ات کنیم. بازگرد و یک بار دیگر با لبخند گرم و امیدبخش ات سیادت قلب هایمان را بپذیر.
1) کورش قادری(دیواندره)2) کوهسار دادور(مریوان)3) رسول مرادی (دیواندره) 4) طاهر احمدی (سنندج)5) نیما ولی نیا (قروه)6) هیرش رضایی (سنندج)7) مسعود کریمی (مریوان)8) بی نظیر جلالی (سنندج)9) محمد خانعلی زاده (دیواندره)10) توفیق سرافراز (سنندج)11) عطا احسنی (دیواندره)12) طالب زارع رمشتی13) یاسر علی پناه14) فواد محمدی15) نجم الدین حشمتی16) آزاد جلالی زاده (سنندج)17) دکتر جواد کرمی18) غلامرضا نوری 19) منیره هادی غفور20) اسماعیل نوری (سنندج)21) هوشنگ مرادی22) خدیجه محمودی (کامیاران)23) احمد سنگینی (بانه)24) سمکو عزیزی (بانه)25) کیوان احمدنیا26) فتاح سرافراز (سنندج)27) عبدالرحمن محمدی28) نعمان طلوعی (مریوان)29) سردار خالدی30) شهین محمودی31) محمود ابراهیمی32) ناصر کریمیان33) کمال حبیبی (دیواندره)34) فریدون بدرخانی(دیواندره) 35) پوریا سلیمانی36) فاطمه رحیمی37) کورش گوران (دیواندره)38) عرفان احمدزاده (سروآباد)39) حکمت امیری40) عزیز فرجی (کامیاران)41) کیومرث محمدی42) پروین محمدی43) فریدون عباسی44) رضا جوانمردی45) امید صادقی46) مصطفی دلیجانی47) سید فواد حسینی48) نصرت سعیدی49) جعفر کاوه50) بهنام شعبانی51) علی قادر مرزی52) وریا غفوری53) مصطفی مراد افضلی54) عرفان شریفی (سقز)55) چیا شریفی (سقز)56) آزاد شریفی ( سقز)57) وریا شریفی (سقز)58) بهروز اردلان (سقز)59) هیوا فولادی (سقز)60) پریسا رمضانی (سقز)61) هژیر شریعتی (سقز)62) افشین فریدی (سقز)63) لقمان رایزن (سقز)64) شیوا رحیمی (سقز)65) مریم سلطانی راد (سقز)66) آزاد نعمت پور (سقز)67) کاوان فتحی (سقز)68) شه مال مرتضایی (سقز)69) وفا قریشی (سقز)70) هوشیار احمدپناه (سقز)71) هیرش احمدپناه (سقز)72) هیرو دباغی (سقز)73) شهلا محمدی (سقز)74) دشنه محمدی (سقز)75) شیدا محمدی (سقز)76) محمد فتاحی (سقز)77) کاوه حیدری (سقز)78) فواد غضنفر (سقز)79) طه حسینی (سقز)80) آرش رضایی (سقز)81) قرزاد جعفری82) سید فواد حسینی83) محمد امینی (سقز)84) فردین مصطفایی (سقز) 85) انور رندانی (سقز) 86) طاهر شریفی (سقز) 87) منصور صالح زاده (سقز)88) کیوان سعیدی

امروزه کمتر کسی - حداقل در میان نخبگان، فعالان عرصههای فرهنگ و اجتماع و سیاست - وجود دارد که از مشکلات گریبانگیر قومیتهای ایرانزمین و یا اقلیتهای مذهبی باخبر نباشد و بعید است که جمع فرهیخته حاضر با چالشهای جدیای که از این رهگذر گریبانگیر کشور شده است ناآشنا باشند.
چندروز قبل که به فکر چگونگی طرح موضوع در این همایش بودم با خود میاندیشیدم که چگونه میتوان در یک زمان کوتاه همه واقعیتهایی که بر "ما " میگذرد را بیان کرد؟ زیرا آنچه که حداقل در یکصد سال گذشته در فرآیند ناقص و به شدت مشکلزای "ملتسازی" بر این مرز و بوم و ساکنان دیرین آن روزی به نام مدرنیزاسیون و حرکت به سوی دروازههای تمدن بزرگ و دیگر روز به نام دین و به نمایندگی از خدا بر من و شمای ایرانی اعم از کرد، لر، فارس، بلوچ، ترک و عرب گذشته است داستان تلخ و طولانی هفتاد من مثنوی است که نه جای و مجال طرح آن این مجلس است و نه مقصود ما از گرد هم آمدن در این مکان است.
تا اینکه روز سهشنبه گذشته در بنیاد باران جناب آقای خاتمی در تبیین مبانی نظری اصلاحات مطالبی را بیان نمودند که به نظر ميرسد میتواند بهترین مدخل جهت ورود به موضوع دعوت از خاتمی برای پذیرش مسئولیت سنگین کاندیداتوری انتخابات ریاست جمهوری دهم باشد.
ایشان در مقدمه بحث خود عنوان نمودند که همچنان بر این باور است که اصلاحات مناسبترین راه و کمهزینهترین وسیله برای به دست آوردن منافع ملی است و رسالت اصلاحات را بازسازی ذهنیت تاریخی - اجتماعی جامعه اعلام کرد، به گونهای که به عنوان "ملت" بتواند خود را بازیابد و قادر باشد که نقش فعال در عرصه حیات سرزمینی، منطقهای و جهانی ایفا نماید و پرسشی را مطرح نمود که آیا اساسا "ملت ایران" وجود دارد؟
قصد ورود به مباحث نظری و پیچیدهای که ممکن است محل مناقشه نیز باشد را ندارم اما به واسطه زمینه اصلی فعالیتهای سیاسی، اجتماعی و مطبوعاتیام به نکتهای مهم در رابطه با همین پرسش میپردازم. امروز به واسطه مدیریت ناصحیح مسائل مرتبط با قومیتهای مختلف و اهل سنت و برگزیدن رویکرد اشتباه امنیتی در این زمینه، آسیبهای بزرگی متوجه کلیت، انسجام و همبستگی ملت ایران شده است.در اثبات این مدعا میتوان به انسداد سیاسی حاکم در مناطق قومی، ممانعت از اجرایی شدن اصول متعدد قانون اساسی در رابطه با آموزش به زبان مادری و عمل به فرایض دینی بر اساس مذاهب متفاوت، برخوردهای قهرآمیز و به زندان افکندن فعالان مدنی، بستن مطبوعات و این اواخر تشدید صدور و بیم اجرای احکام اعدام متهمان سیاسی اشاره کرد. همچنین در مناطق قومی در نتیجه چرخش از رویکرد سیاسی، اقتصادی و اجتماعی دوران اصلاحات به رویکر نظامی امنیتی، متاسفانه شاهد رشد روزافزون گفتمان واگرایانه، خشن و حرکتهای مسلحانه هستیم.
گرچه در دوران اصلاحات نیز توفیق کاملی در زمینه رفع تبعیضهای قومی، فرهنگی و مذهبی و هموار نمودن ورود شایستگان اقوام و مذاهب ایرانی علیالخصوص کردها به سطوح عالی و حتی میانی قدرت فراهم نشد اما با توجه به انتخاب رویکرد "ایران برای همه ایرانیان" و برداشته شدن گامهای عملی و مفید بر این اساس، این امیدواری پدید آمده بود که به تدریج موانع ورود به قدرت، کسب ثروت و تامین منزلت شایسته اقوام برطرف ميشود و در فرآیند دمکراتیزاسیون، از فرصتهای بینظیر موزائیک قومی کشور (همانند بسیاری از کشورهای پیشرفته) استفاده بهینه ميگردد و روز به روز به ضریب انسجام ملی و یکپارچگی ملت افزوده خواهد شد. اما شوربختانه باید بگویم که در حال حاضر اکثر نشانههای اجتماعی و شاخصهای علمی، حرکت در جهت عکس را نشان میدهند.
جناب آقای خاتمی اینجانب نه به نمایندگی از سوی مردم یا حزبی خاص و نه به نام یک کرد اهل سنت بلکه به عنوان انسانی ایرانی، دردمندانه از شما درخواست میکنم که برای اصلاح وضع بحرانی موجود که کیان سرزمین، عزت مردم، سلامت جامعه، معاش اجتماع و بیگمان معاد خلق را با خطري جدی مواجه نموده است و البته پاسخگویی و چارهجویی به مطالبات و دردهای مضاعف اقوام مظلوم و اهل سنت ایران بار دیگر پای در عرصه رشد و بیداری جامعه بگذارید! گرچه خودگفتید که نه عصایی دارید و نه ید بیضایی اما مطمئن باشید که مردم شریف ایران نیز از شما معجزه نمیخواهند، آنها تنها انتظار دارند که در این لحظه حساس تاریخی با پذیرش ریسک کاندیداتوری، پروسه ناتمام اصلاحات را بار دیگر هدایتگری نماييد و رسالت بازسازی هویت تاریخی - اجتماعی ملت ایران برای غلبه بر سه بیماری مزمن استبداد، استعمار و عقبماندگی را کامل سازيد.
البته آنچه که گفته شد مربوط به دوره دعوت بود و انشاءلله پس از قبول کاندیداتوری آقای خاتمی باید با برنامهریزی دقیق و عملیاتی از تکرار اشتباهات گذشته جلوگیری نمود و توان و راندمان موتور اصلاحات را افزایش داد.
محمدی: به ما اجازه ندادند
«اقبال محمدی» نماینده مریوان وسروآباد گفت:«ما قصد داشتیم با تعریف رجل سیاسی امكان كاندیداتوری زنان و اهل سنت را در انتخابات ریاستجمهوری فراهم كنیم، اما این اجازه را به ما ندادند.» 
جبههمشارکتایراناسلامی با رصد حوادث واقعه در برخورد با اقوام و مذاهب بویژه در استان های سیستان و بلوچستان و کردستان و تحلیلی که از وضعیت موجود دارد ضمن دعوت مردم به هشیاری و حفظ انسجام و وحدت و طرد اختلاف افکنان و افراطیون قومی- مذهبی از همه نهادهای حکومتی انتظار دارد، نسبت به تصحیح اطلاعات خود از اوضاع و درک درست شرایط موجود به اصلاح فوری سیاست ها و تصمیماتی که در این سال ها ناامنی و واگرایی را همراه آورده بپردازند و به مردم آن سامان که همواره به استقبال وحدت و همبستگی ملی جانفشانی در راه دفاع از میهن شتافته اند، اعتماد کنند . . .
استاندار كردستان در حاشیه برگزاری جلسه شورای اشتغال و سرمایه گذاری گفته است: بر اساس حکم صادره از دادگاه عمومی شهر سنندج و در پی محکومیت سه عضو شورای اسلامی شهر سنندج ، اين اعضا اجازه شرکت در جلسات این شورا را ندارند و اعضای علی البدل به عنوان اعضاء اصلی معرفی و فعالیت خود را آغاز خواهند کرد.